Один отшельник пришел жаловаться старцу, что каждый день с девяти утра он в своем уединении чувствует странный голод. Хотя в монастыре, где он жи...
Животворящий крест из церкви Преображения Господня был, по преданию, принесен в Макарий-Пурех князем Дмитрием Михайловичем Пожарским из Соловецкого монастыря - в год, когда в Макарьевской слободе начала свирепствовать моровая язва
Донской ставропигиальный мужской монастырь
Новый Литургический комплект. Золотошвейная мастерская Донского монастыря
Новый литургический комплект был выполнен по благословению наместника Донского монастыря о.Парамона к празднику Благовещения 7 апреля 2015 года в золотошвейной мастерской.
Он состоит из трех предметов: воздуха «Христос во гробе» – 75х90 см, первого покровца «Агнец Божий» – 70х70 см и второго покровца «Воплощение» – 70х70см.
Все три предмета вышиты шелковыми и золотными нитями вручную в строгих традициях древнерусского лицевого шитья, а также скаными золотными шнурами на голубом итальянском шелке. Для Воздуха мы использовали дополнительную ткань-компаньон бледно-зеленого цвета с орнаментальной фактурой. В качестве подкладки – синяя шелковая итальянская тафта. Все 3 предмета обрамлены золотой бахромой.
Нашей задачей было создать легкий, хорошо складывающийся, пластичный, нарядный, праздничный комплект. Поэтому мы использовали светлые тона тканей и сочные цвета нитей, технику зашивки, позволяющую свободно перегибать ткань. Это разные виды «восточных швов», шов «в раскол», «атласный» шов для личного, «прикрепы» скаными шнурами для золота, шов «по веревочке».Для создания этого литургического комплекта, мы взяли традиционную иконографию, утвердившуюся в конце XVI в. в мастерских Дмитрия Ивановича Годунова и царицы Ирины Федоровны с применением следующих литургических текстов: на Воздухе – это кондак Пасхального канона (ВО ГРОБЕ ПЛОТСКИ ВО АДЕ ЖЕ С ДШЕЮ ЯКО БГЪ), на Покровцах – Евхаристический канон (ПРИИМЪТЕ И ЯДИТЕ СЕ ЕСТЬ ТЪЛО МОЕ ИЖЕ ЗА ВЫ ЛОМИМОЕ ВО ОСТАВЛЕНИЕ ГРЕХОВЪ…ПИИТЕ ОТ НЕЯ ВСИ СЕ ЕСТЬ КРОВЬ МОЯ НОВАГО ЗАВЕТА ИЖЕ ЗА ВЫ И ЗА МНОГИ ИЗЛИВАЕМАЯ ВО ОСТАВЛЕНИЕ ГРЕХОВЪ).
Песнопения начинаются на левой кайме, переходят на верхнюю, затем на нижнюю и правую. Для создания особой праздничности мы украсили наш комплект сложными орнаментальными мотивами на всех трех предметах. Надеемся, что наш полутора годовалый труд принесет пользу и радость Донскому монастырю.
Староверова Ирина, Харитонова Ирина



